马丁·尼默勒生平，哲学家巴门罗德有什么重要的观点?
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一、马丁·尼默勒生平
在1933年的德国，马丁·尼默勒展现了他的勇气与领导力，组织了牧师紧急同盟，旨在保护路德宗牧师免受纳粹警察的迫害。他作为1934年巴门会议的重要参与者，为认信教会的神学原则奠定了基础，使其成为德国人民反抗希特勒的重要象征。在1936年奥运会前夕，他与其他9位牧师以77宪章的风格发表了公开信，警告希特勒，人类的自负不应违背神的旨意。他们提醒元首，他的思想和决策已超越了世俗权力，威胁到了基督信仰的独立性。
马丁·尼默勒的勇敢行为并未使他逃脱纳粹的魔爪。在1937年前，他受到了保护，但最终被捕。尽管初期被判缓刑，但在希特勒的直接指示下，他再次入狱，直至二战结束，被囚禁于萨克森豪森和达豪集中营长达8年，面临着生命的威胁。关于他对犹太人的态度，战后他反省并公开那段颇具争议的言论，通过斯图加特悔罪书，德国新教牧师承认对纳粹时期的苦难负有责任。
战后的马丁·尼默勒成为和平主义者和反纳粹者，参与了核裁军活动，与胡志明会面，并当选为世界基督教协会主席。他坚持和平与和解，积极促进东西方的接触，如访问莫斯科和北越。他的贡献得到了国际认可，1961年获得列宁和平奖，1971年荣获西德大十字奖章。马丁·尼莫拉于1984年3月6日在威斯巴登逝世，享年92岁，他的生平和理念将永远铭记在世界和平的历史篇章中。
扩展资料
马丁·尼默勒（Friedrich Gustav Emil Martin Niemoller）,1892年1月14日--1984年3月6日，德国著名的反纳粹神学者和路德教派牧师，著名诗歌《最先他们逮捕共产党员》的作者。
二、哲学家巴门罗德有什么重要的观点?
巴门尼德（Parmenides、鼎盛年为公元前500年）
他的哲学不仅仅代表了希腊早期自然哲学里的一派观点，而且他对自己的哲学观点的论证是思辨的，即通过分析概念的逻辑关系来得出结论，证明观点，他的思想的思辨性和论辩性具有早期自然哲学的最高水平，对后来哲学的发展具有深远的影响。
他的主要哲学观点:
1、提出“是者”（存在）是世界的本原，认为它最具对世界的概括性和统一性。
2、认为对“是者”的认识有如下两点是重要的:
（1）“所是的东西不能不是”，“不是的东西必定不是”（存在者存在，它不可能不存在；不存在者不存在，它不可能存在。）。
（2）“能够被说和被想的与是者是同一个东西”（能被思维者和被存在者是同一的）。因此他反对认为“是者既是又不是”这样的看法。
3、他认为“是者”有如下的性质，并进行论证:
（1）不生不灭。 （2）连续性。 （3）完满性。
在他看来，这三个性质与用感官把握的世界的性质是相反的。
4、与他的“是者”论一致，他区分了“真理”和“意见”两种认识对象以及相对应的两种认识能力。
巴门尼德的哲学思想的意义:
（1）他用“是者（存在）”这个从具体感性事物中经人们头脑反映出来的事物的共性，作为世界的本质或本原，这是人类认识的一种进步，表现了从个别向一般的进步，体现了人类抽象思维能力的提高。
（2）他在哲学上提出了“存在”和“非存在”、本体和现象、真理和意见、一和多、永恒和生灭、运动和静止、可分和不可分、连续与间断等对立概念和现象，蕴含着辩证法的因素，给后人提供了可探索的一系列问题。
（3）他在西方哲学史上最早提出了思维与存在的同一的观点。
（4）他在哲学史上开了逻辑论证方法的先河。
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