于和燕在一起的成语,飞和燕的成语(燕飞成语)
大家好,今天小编在百度知道关注到一个比较有意思的话题,就是关于和燕的问题,于是小编就整理了4个相关介绍和燕的解答,让我们一起看看吧。
文章目录:
一、于和燕在一起的成语
和“于”与“燕”在一起的成语有燕巢于幕,意思是燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
1、燕巢于幕是一个汉语成语,意思是燕子把窝做在帐幕上。该成语出自清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》,可以用来激励人们勇敢地去追求自己的梦想,即使路途艰难,可能会有危险,但只要勇敢地去追求,努力地去争取,就一定能够实现自己的目标。
2、燕巢于幕这个成语的含义非常丰富,它表达了一种对处境危险性的深刻理解,同时也可以激励人们勇敢地去追求自己的梦想,即使可能会面临各种困难和挑战。首先,燕巢于幕这个成语中的“燕”指的是燕子,“巢”指的是鸟类筑巢的地方,而“幕”则是指帐幕或帐篷。
3、燕子通常会在房檐下或树枝上筑巢,而不会在帐幕上筑巢。因此,如果燕子在帐幕上筑巢,那很可能说明这个地方的危险性非常高。其次,这个成语可以激励人们勇敢地去追求自己的梦想。燕子能够在非常危险的环境下生存,并且成功地筑巢繁衍后代。
4、同样,人们也应该勇敢地去追求自己的梦想,即使可能会面临各种困难和挑战。燕巢于幕这个成语还可以用来比喻处境非常危险。例如,如果一个人在危险的工作环境下工作,那么他就像燕子在帐幕上筑巢一样处境危险。
成语的含义如下:
1、燕巢于幕这个成语的含义可以追溯到古代的传说和文化背景。在中国传统文化中,燕子一直被视为吉祥之鸟,因为它们春天来到北方,秋天回到南方,这种南北迁徙的行为被人们视为一种规律和稳定。
2、然而,在某些情况下,燕子的行为却会带来危险。比如,它们有时会在悬崖绝壁的缝隙中筑巢,这些地方通常是高处不胜寒,危险性极高。如果有人不小心接近这些巢穴,可能会因为失足而跌落悬崖,导致生命垂危。
3、同时,“燕巢于幕”这个成语也可以激励人们勇敢地去追求自己的梦想。虽然燕子的巢穴建立在危险的地方,但它们仍然能够为了生存和繁衍而勇敢地面对困难和挑战。同样,人们在追求自己的梦想时也需要拥有勇气和决心,不畏艰险,勇往直前。
二、飞和燕的成语(燕飞成语)
在丰富多彩的汉语成语世界中,燕子与飞翔的魅力交织出独特的意象。今天,我们将探索那些以燕子为主题,诠释飞翔智慧的成语,带您领略别样的文化风采。
首先,"燕子与工作"的巧妙结合,为我们揭示了成语"燕子分飞"。 这个成语以生动的比喻描绘出一对伴侣或工作伙伴的离别场景,如同燕子与苍蝇的天壤之别,形象地表达了分离的无奈与不舍。
它是一个充满象征意味的主谓结构,不仅适用于描述夫妻间的离别,也适用于描绘工作伙伴的分道扬镳。它源自古人的诗意吟唱,源自那句流传千年的《乐府诗集·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳鸟,西飞燕子,皇姑织女时相见。”
尽管"燕子分飞"有着深沉的离别情感,却并非绝无回转。在同义词中,我们找到了"各奔东西",寓意人们各自追求生活的目标。而"风云际会"则以其广阔无垠的意象,与"燕子分飞"形成了鲜明对比,象征着机遇与相聚。相反,"燕子分飞"的反义词则是"举案齐眉",象征着和睦和谐的夫妻关系,以及"鸳鸯比翼"所描绘的亲密情侣。
这些成语不仅展现了燕子的灵动与飞翔,还蕴含着生活的哲理和情感的波澜。它们如同一幅幅流动的画卷,讲述着关于飞翔、离别、相聚与梦想的故事。让我们在品味这些成语的同时,也体验到汉语文化的深厚底蕴和无穷魅力。
三、孤雁 和 孤燕 什么区别?
雁和燕是两种不同的鸟类,一个是大雁另一个是燕子。
孤~指幼年死去父亲或父母双亡~儿。遗~。托~。单独:~单。~独。~立。~僻。
雁~雁又叫鸿。十一、十二月南飞,六、七月到北方去。在北方繁殖。古人有鸿雁传书一说。
燕~鸟类的一科,翅膀尖而长,尾巴分开象剪刀。捕食昆虫,对农作物有益。春天飞到北方,秋天飞到南方,是候鸟。常见的家燕就是燕科的鸟。
孤雁和孤燕的区分是都是指孤单、孤独的雁、燕子、只是不同的鸟类而已。
孤雁是大雁,孤燕是燕子,是不同品种
四、燕氏-姓燕的名人-燕姓起名字-燕姓的起源与家谱
上谷郡:公元前222年秦国灭赵后置上谷郡,治所为沮阳(今河北省怀来县东南)。
范阳郡:三国时魏改涿郡为范阳郡。相当于现在河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带。
「燕」源出
燕(Yān)姓源出有三:1、出自姬姓,是黄帝的后代,以国名为氏。黄帝有后名弃,是周朝的始祖。周武王灭商后,封召公奭于燕,建立燕国,建都于蓟(今北京市),历史上为与延津一带的燕国相区别,称作北燕。召公派大儿子去管理燕国的国政,自己留在国都镐京辅政。召公大儿子的后代世袭燕君共四十三代,后燕国被秦所灭,燕国公族子孙遂以原国名为姓,称燕姓。2、出自姞姓,以国名为氏。黄帝的后代中有个叫伯倏的,商朝时被封于燕(今河南省延津县东北),建立燕国,历史上为与蓟地燕国相区别,称作南燕。后来南燕灭国,伯倏的后代子孙遂以原国名命姓,称燕姓。3、出自古代北方鲜卑族有燕氏。
得姓始祖
召公奭。我国的燕氏家族,是以国为姓氏,而燕国又因燕山而得名。根据历史学家的考据,距今3000多年以前,周天子大封诸侯,把有功于周室的大臣召公奭封在蓟地,召公巡视自己的封地时,被雄伟秀丽的燕山所吸引,就把自己的国家取名为“燕”。燕国一直传到战国末年才被秦始皇所灭,从此,燕国的公族就以故国号为姓,世称燕氏。燕氏的.得姓,大约有2200多年的历史。燕氏的源流,根据《名贤氏族言行类稿》记载,燕氏出自纂姓,是《史记》上记载的召公奭的后代,是周的同姓,被分封于燕国,传国一共四十二世,至王喜这一代为秦国所灭,后世子孙就以国为氏。汉代有功臣宜城侯燕仓,后汉有中郎将燕瑗,望族出于上谷、范阳。故燕姓后人奉召公奭为燕姓的得姓始祖。
迁徙分布
燕姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。燕姓出自姬姓。周武王姬发打败商纣得天下后,分封各路诸侯。其中有一位叫姬爽的贵族被封到燕地(今河北省北部和辽宁省西部一带)为王。后来战国末年,燕国被秦国灭掉。而姬爽的后代就以国名作为姓氏,称为燕氏,形成了一支燕姓。还有一支燕姓可以追溯到商朝时候。那时有位叫伯倏的贵族被封到燕地(今河南省延津县一带),建立了燕国。伯倏的后代也以燕作为姓氏,是今天燕姓的另一个来源。古代,燕姓的望族大多出自于上谷。需要说明的是,在周朝实际上有两个燕国,上述传自召公的燕国史称北燕,另外还有一个南燕,位于河南省汲县的西方,是黄帝一支后裔的封国。先秦时候的南燕和北燕,是两个不同的国家,一个是周文王之子召公奭的后代子孙世代相传,一个则是传自黄帝轩辕氏。但是他们的源流,追溯其根本,都是黄帝的姬姓后裔。不过,南燕没有北燕的时间长,根据《通志·氏族略》上记载,召公奭的后代以国为氏,又有黄帝的后裔,这个国先灭亡,也是以国为氏。望族居于范阳郡,即现在的河北省汲县一带。燕姓人登上历史舞台后,就表现得比较突出。春秋时,孔子弟子中有一位燕及,曾被后世追赠为渔阳伯;汉朝有首先发现上官桀谋反,后被封为宣城侯的功臣燕仓;后汉时有被封为折寻奸侯的大迁徙,燕姓自此南迁,使突这个源自河北、河南的古老姓氏,在我国南方也渐渐强大起来,像北宋画家文贵,就是吴兴(今属江苏)人。北魏镇远将军燕风、河内太守燕崇,隋肛大将燕宋,宋代武信军节度使燕达、画家燕文贵、计量发明家燕肃等,均是燕姓中的名士。堂号召贤堂:战国时燕昭王想要振兴燕国,就以优厚的待遇向天下招贤。他拜郭隗为老师,为他筑黄金台,于是许多贤士从四面八方奔赴燕国,燕国于是得到振兴。
【燕姓宗祠通用对联】
〖燕姓宗祠四言通用联〗
燕国启姓;范阳阀阅。——佚名撰燕姓宗祠通用对联全联典指燕姓的郡望和源流(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
用兵先爱;抚民以宽。——佚名撰燕姓宗祠通用对联上联典指北宋开封人燕达,字逢辰,行伍出身,善于骑射,喜欢读书,哲宗时官武信军节度使。神宗曾问他用兵以什么当先,他说应以爱为先。神宗又问:“爱超过威可以吗?”他答道:“威不是不可以,但要以爱为先。”深受神宗赞赏。下联典指明代江西德化人燕善,永乐年间举人,官武陵令,宽以待民,以循良著称。后官太仆寺丞。官荣亲卫;业授圣门。上联典指宋·燕达善骑射,以材武选隶亲卫。下联典指春秋·燕伋,孔子弟子。兰征业梦;莲漏按时。上联典指春秋·郑文公之妾燕姞梦天授以兰而生穆公。下联典指宋·燕肃造莲花漏计时,分刻不差。
〖燕姓宗祠七言通用联〗
春秋圣门列高弟;永乐德化有循良。——佚名撰燕姓宗祠通用对联上联典指春秋时,孔子的得意弟子有燕伋,字思。下联典指明代永乐举人燕善,授武陵令,以循良称、擢太仆寺丞。
挥毫成就渡海图;聚贤为筑黄金台。——佚名撰燕姓宗祠通用对联上联典指宋代著名画家燕文贵,吴兴人。画山水、人物自成一家,有“燕家景致”之称。古籍上称其所绘《船舶渡海图》,“大不盈尺,舟如叶,人如麦,而樯帆槔橹,指呼奋踊,尽得情状。至于岛屿相望,蛟蜃杂出,咫尺千里,尤为物妙。”下联典指战国时燕昭王的事典。燕为齐破,昭王即位,卑身厚币以招贤者,为郭隗筑黄金台,师事之。士争趋燕,国以富强。
刻木牍而除追扰;作莲漏以寂晨昏。——佚名撰燕姓宗祠通用对联全联典指宋代礼部侍郎燕肃,计量发明家。山东益都人。举进士,性精巧,造指南、记里工鼓,计算方向和里程,十分精密。又创造莲花漏法以计时,非常准确。
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