神机是什么意思，神机中医名词解释
大家好，今天小编在百度知道关注到一个比较有意思的话题，就是关于神机的问题，于是小编就整理了2个相关介绍神机的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、神机是什么意思
神机引自于汉语成语：“神机妙算”。神机妙算是汉语成语，拼音是shén jī miào suàn，意思是惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。出自《后汉书·王涣传》。其中，神机释义：
1、指可以启闭开合的灵巧器械。
2、指织布机。
3、犹机运，时机。
4、神异的禀赋。
5、谓灵巧机变的谋略。
6、谓心神。
7、中医指生命活动的主宰。
神机：神、妙：形容高明；机、算：指推测 。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化情势，决定策略。 成语出处 《后汉书·王涣传》:“又能以谲数发_奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注:“智算若神也。”以及《草船借箭》诸葛亮神机妙算。巧夺十万支箭。
扩展资料
“神机”引证详解：
1、指可以启闭开合的灵巧器械。
《淮南子·齐俗训》：“神机阴闭，剞劂无迹，人巧之妙也。”
2、指织布机。
汉 王逸 《机妇赋》：“解鸣佩，释罗衣，披华幕，登神机，乘轻杼，揽_帷，动摇多容，俯仰生姿。”
3、犹机运，时机。
①三国 魏 阮籍 《答伏羲书》：“若良运未协，神机无准，则腾精抗志，邈世高超。”
②《再生缘》第六三回：“悟彻神机一念真，便从极乐转金轮。”
4、神异的禀赋。
①《宋书·殷琰传》：“主上神机天发，指麾克定，横流涂炭，一朝太平。”
②《周书·晋荡公护传》：“朕兄故 略阳公 ，英风季远，神机颖悟。”
5、谓灵巧机变的谋略。
①前蜀 韦庄 《闻官军继至未睹凯旋》诗：“已有 孔明 传将略，更闻 王导 得神机。”
②前蜀 杜光庭 《贺收陇州表》：“伏惟陛下圣迈 黄轩 ，威超 周武 。运神机于掌内，动有成功；料_敌于彀中，举无遗策。
《水浒传》第六七回：“ 呼延灼 道：‘不可追掩。 吴用 那厮，广有神机，若还赶杀，恐贼有计。’”
6、谓心神。
①唐 刘禹锡 《酬湖州崔郎中见寄》诗：“岂非山水乡，荡漾神机清。”
②唐王昌龄《洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺》诗：“削去府县理，豁然神机空。”
③《太平广记》卷七六引《逸史·安禄山术士》：“我对天子亦无恐惧，唯见 李相 （ 李林甫 ）则神机悚战。”
7、中医指生命活动的主宰。
《素问·五常政大论》：“ 岐伯 曰：根于中者，命曰神机。神去则机息。根于外者，命曰气立。气止则化绝。” 王冰 注：“生源系天，其所动静，皆神气为机发之主，故其所为也，物莫之知。是以神舍去则机发动用之道息矣。”
参考资料：
百度百科--神机（汉语词汇）
二、神机中医名词解释
神机中医是指中医领域中的一种疗法和技术。
神机引自于汉语成语：“神机妙算”。神机妙算是汉语成语，拼音是shén jī miào suàn，意思是惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。出自《后汉书·王涣传》。其中，神机释义：
1、指可以启闭开合的灵巧器械。
2、指织布机。
3、犹机运，时机。
4、神异的禀赋。
5、谓灵巧机变的谋略。
6、谓心神。
7、中医指生命活动的主宰。
神机：神、妙：形容高明；机、算：指推测 。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化情势，决定策略。 成语出处 《后汉书·王涣传》:“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注:“智算若神也。”以及《草船借箭》诸葛亮神机妙算。巧夺十万支箭。
扩展资料：
“神机”引证详解：
1、指可以启闭开合的灵巧器械。
《淮南子·齐俗训》：“神机阴闭，剞劂无迹，人巧之妙也。”
2、指织布机。
汉 王逸 《机妇赋》：“解鸣佩，释罗衣，披华幕，登神机，乘轻杼，揽牀帷，动摇多容，俯仰生姿。”
3、犹机运，时机。
①三国 魏 阮籍 《答伏羲书》：“若良运未协，神机无准，则腾精抗志，邈世高超。”
②《再生缘》第六三回：“悟彻神机一念真，便从极乐转金轮。”
4、神异的禀赋。
①《宋书·殷琰传》：“主上神机天发，指麾克定，横流涂炭，一朝太平。”
②《周书·晋荡公护传》：“朕兄故 略阳公 ，英风季远，神机颖悟。”
5、谓灵巧机变的谋略。
①前蜀 韦庄 《闻官军继至未睹凯旋》诗：“已有 孔明 传将略，更闻 王导 得神机。”
②前蜀 杜光庭 《贺收陇州表》：“伏惟陛下圣迈 黄轩 ，威超 周武 。运神机于掌内，动有成功；料勍敌于彀中，举无遗策。
《水浒传》第六七回：“ 呼延灼 道：‘不可追掩。 吴用 那厮，广有神机，若还赶杀，恐贼有计。’”
6、谓心神。
①唐 刘禹锡 《酬湖州崔郎中见寄》诗：“岂非山水乡，荡漾神机清。”
②唐王昌龄《洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺》诗：“削去府县理，豁然神机空。”
③《太平广记》卷七六引《逸史·安禄山术士》：“我对天子亦无恐惧，唯见 李相 （ 李林甫 ）则神机悚战。”
7、中医指生命活动的主宰。
《素问·五常政大论》：“ 岐伯 曰：根于中者，命曰神机。神去则机息。根于外者，命曰气立。气止则化绝。” 王冰 注：“生源系天，其所动静，皆神气为机发之主，故其所为也，物莫之知。是以神舍去则机发动用之道息矣。”
到此，以上就是小编对于神机的问题就介绍到这了，希望介绍关于神机的2点解答对大家有用。