墓室的解释 墓室的解释是什么，墓室的结构基本是什么?
大家好，今天小编在百度知道关注到一个比较有意思的话题，就是关于墓室的问题，于是小编就整理了2个相关介绍墓室的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、墓室的解释 墓室的解释是什么
墓室的词语解释是：墓室mùshì。(1)坟墓中放棺椁的地方。(2)无论有无拱结构顶部的墓中空间，尤其是部分或全部在地下的。
墓室的词语解释是：墓室mùshì。(1)坟墓中放棺椁的地方。(2)无论有无拱结构顶部的墓中空间，尤其是部分或全部在地下的。 结构是：墓(上下结构)室(上下结构)。 拼音是：mù shì。 词性是：名词。 注音是：ㄇㄨ_ㄕ_。
墓室的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈犹墓庐。引元本高明《琵琶记·一门旌奖》：“自居墓室已三年，今日丹书下九天。”⒉犹墓穴。坟墓中放棺_的处所。引明李贽《又与周友山书》：“但念我既无眷属之乐，又无朋友之乐，_然孤独，无与晤语，只有一塔墓室可以厝骸，可以娱老。”
二、国语词典
坟墓中放棺椁的地方。
三、网络解释
墓室墓室，指坟墓中放棺椁的地方。
关于墓室的诗句
阴沉的天穹是他的墓室
关于墓室的成语
空室清野鞭墓戮尸墓木拱矣扫墓望丧鞭尸楚墓墓木已拱
关于墓室的词语
暗室亏心鞭墓戮尸扫墓望丧严母扫墓掘墓人墓门挂剑墓木已拱鞭尸楚墓掘墓鞭尸空室清野
关于墓室的造句
1、经过多次勘测准备，工作人员先用石膏将壁画覆盖，然后用石膏、麻袋布将墓室重重包裹，最后用槽形钢焊接在一起，做成底座。
2、有墓穴、洞室、砖室、木椁等多种，墓道和墓室有多种形制。
3、墓室四壁雕梁画栋，形象生动地向人们展示出一座富足雅致的金代山西大宅院。
4、这烟雾唯一的克星就是火，当墓室打开，万年子母连珠灯也会随之点燃，墓室中积压的那些涎香就会被烧干净。
5、这墓室地面沉积的土壤已经将地面上的那八卦图盖严，要不是瘦子心细，我们还真的发现不了，这就是九宫八卦关。
点此查看更多关于墓室的详细信息
二、墓室的结构基本是什么?
在原始社会早期，墓穴形式很简单，只在地下挖一土坑，墓坑一般较小,只能容纳尸体，无棺椁，尸体也无特殊东西包裹。到新石器时代晚期，在大汶口文化后期，少数墓坑面积很大，坑内沿四壁用天然木材垒筑，上部用天然木材铺盖。随着社会历史的发展，墓室结构也发生了很大变化。主要有以下三种类型：第一种木椁地宫：进入阶级社会后，墓葬制度中存在着严格的阶级和等级的差别，统治阶级陵墓有着十分宏大的规模。河南安阳侯家庄的一座商代亚字形墓，墓室面积约330平方米，加上墓道，总面积达1800平方米。王和各级贵族的墓，都用木材筑成椁室。椁是盛放棺木的“宫室”，即棺外的套棺，将砍伐整齐的大木枋子或厚板用榫卯构成一个扁平的大套箱，下有底盘，上有大盖，在椁内分成数格，正中放棺，两旁和上下围绕着几个方格，称之为厢，分别安放随葬品，如1972 年湖南长沙马王堆发现的西汉墓棺椁形式墓葬——轪侯利苍妻墓即属此类。棺中女尸完好如初，厢内随葬品有漆器、帛书、绵绣、乐器、竹简、木俑、农畜产品、中草药、印件等1000 余件。“黄肠题凑”是木椁玄宫的发展，其规模、复杂程度为木椁地宫高峰。黄肠是指柏木黄芯即榫头用柏木芯；题凑是指椁室的构筑形式，榫铆结构前身，方木交叉构筑，榫头后无现实建筑意义，成为礼仪象征，即为“题”，“凑”为构筑形式。至汉时，榫头已脱离椁木，在椁室周围堆放，成为“题凑”，若从内侧看，四壁都只见枋木的端头。根据文献记载，这种葬制至迟在战国时已经出现，目前所知发现年代最早的黄肠题凑是凤翔秦雍城秦景公1号大墓出土，此外还发现西汉早期、中期、晚期的黄肠题凑。其中西汉中期的北京大葆台汉墓1号墓，是用15000多根柏木椽叠垒成的宏大题凑，高达3米，直抵墓室顶部，其内设有回廊及前后室，为黄肠题凑的成熟形式。第二种砖石地宫：从汉代开始，普遍采用砖石筑墓室，木椁墓室逐渐被取代。这是中国古代墓制度的一次划时代的大变化。这种变化主要是从西汉中期才开始的，然后普及到各地。西汉中期，中原一代流行空心砖墓；西汉晚期开始出现石室墓，墓室中雕刻着画像，故称“画像石墓”。墓室的结构和布局，也是仿照现实生活中的住宅。从汉到隋、唐、宋、元、明、清各代，砖石砌筑的墓室和地宫一直在不断发展。第三种土洞地宫：在北方黄土富集地区，利用土层厚，粘性强，质地均一和降水少的特点，开凿成土洞土宫，壁面有精美雕刻和壁画。如西安乾陵的陪葬墓，永秦公主、章怀太子和懿德太子墓，唐僖宗靖陵地宫。随葬品随葬品
在原始社会早期，墓中随葬品主要是死者生前喜欢和使用过的物品，包括陶器皿、石制和骨制的工具、装饰品等。在同一墓地中，各墓随葬品的多寡、厚薄往往差别不大。
到了原始社会晚期，出现了贫富分化的现象。如在汶口文化晚期10号墓中，有结构复杂的葬具，死者佩戴精致的玉石饰物，随葬玉铲、象牙器和近百件精美的陶器。
进入阶级社会以后，贫富分化更加悬殊，王和贵族墓的随葬品极其丰富、精美，包括青铜器、玉石器、漆木器、骨角器鲁等。商代还流行人殉制度；人殉是用活人来为死去的氏族首领、家长、奴隶主或封建主殉葬。商王和大贵族的陵墓，殉葬者少则数十，多则一二百人，包括墓主人的侍从、婢妾、卫兵和各种勤杂人员。人殉在西周前期仍很普遍，中期以后稍减少。从战国开始，用木俑和陶俑随葬的风俗已盛，这可以看作是人殉的替代。从西汉中期以后，随葬品中增添了各种专为随葬而作的陶质明器，包括仓、灶、井、磨、楼阁等模型和猪、狗、鸡等模型。到了东汉，明器的种类和数量愈多。这是中国古代墓葬在随葬品方面的一次大变革。魏晋南北朝时期，随葬品主要是陶瓷、器皿、陶制模型、陶俑和镇墓兽。隋唐五代时期，随葬品以大量的陶俑为主。陶俑分为出行时的仪卫行列和家居时的家臣侍者两大类。宋至明代，随葬品以实用物品和珍宝为主，包括陶瓷器、金银器和玉器等。
到此，以上就是小编对于墓室的问题就介绍到这了，希望介绍关于墓室的2点解答对大家有用。