古代好听的雅称有哪些?，古代美到极致的雅称
大家好，今天小编在百度知道关注到一个比较有意思的话题，就是关于雅称的问题，于是小编就整理了4个相关介绍雅称的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、古代好听的雅称有哪些?
古代好听的雅称有：
1、食物雅称
蛋炒饭——菩提玉斋、金裹银；
豆腐——福黎、黎祈；
山楂——堂球子、山里果、山里红；
苦瓜——半生瓜；
红豆——相思子。
2、年龄雅称
女子12岁——金钗之年；
女子13岁——豆蔻年华；
女子15岁——及笄之年；
女子16岁——碧玉年华；
女子20岁——桃李年华；
女子24岁——花信年华。
3、香的雅称
香印、百合香、瑞脑、沉水、尘香、乌沉香、白脑香。
4、神仙的雅称
天尊、大帝、帝君。
5、餐具雅称
酒瓮——玉缸、瑶瓮；
瓴——金瓮；
炊具——玉鼎；
木砧——百味；
酒器——玉罍、桂樽、琼卮。
二、古代美到极致的雅称
1、落苏：指茄子。
宋·陆游《老学庵笔记》：“《酉阳杂俎》云：‘茄子一名落苏。’今吴人正谓之落苏。
2、种玉：一指雪景，一指缔结良姻。
宋·辛弃疾《上西平·会稽秋风亭观雪》：“自怜是，海山头，种玉人家。”（指雪景）
明·朱鼎《玉镜台记·宴会》：“念良姻乘龙未遂，种玉尚无缘。”（指缔结良姻）
3、丝萝：菟丝与女萝，均为蔓生，缠绕于草木，不易分开，故诗文中常用以比喻结为婚姻。
《古诗十九首·冉冉孤生竹》：“与君为新婚，菟丝附女萝。”
4、照夜清：萤火虫的别称。
明·陈继儒《珍珠船》：“照夜清，萤也。”
5、促织：指蟋蟀。
唐·杜甫《促织》：“促织甚微细，哀音何动人。”
6、胎仙：鹤的别称。
元·张养浩《寨儿令·夏》：“见胎仙，飞下九重天。”
7、衔蝉：指猫。
宋·黄庭坚《乞猫》：“闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”
三、古代好听的雅称是什么?
古代好听的雅称：
春：三春，兰时，九春，春阳，艳阳，阳节。
夏：槐序，炎序，清夏，炎夏，朱夏，炎节。
秋：白藏，素商，金天，高商，商节，九秋。
冬：元英，元序，元冬，青冬，冬辰，元序。
月亮：玉兔，太阴，玉盘，玄兔。
九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、弇州、冀州、台州、泲州、薄州、阳州。九州泛指古中国。
雪花：玉沙、琼芳、玉鸾、六出、寒酥、玉妃、瑞白、素尘、积素、碎琼、仙藻、乾雨、雨冻、冰霰、璇花、青盐、凝雨、银粟、素液、铅粉。
酒：钓诗钩、黄醅、白堕、冻醪、流霞、霞液、壶觞、欢伯、醇酎、醍醐、曲生、曲蘖、香蚁、浮蚁、椒浆、狂药、黄封、般若汤、忘忧物。
地：方载，方州，坤仪。
山：翠微，青云梯，碧玉簪，月窗。
水：清瑶，元酒，青罗带。
海：沧溟，岱渊。
湖：天藏，孟津。石：星质，云根，山骨。
对于女子妙龄芳华的雅称：不满周岁襁褓；女孩7岁髫年；10岁以下黄口；13～15岁舞勺之年；15～20岁舞象之年；12岁金钗之年；13岁豆蔻年华；15岁及笄之年；16岁破瓜年华、碧玉年华；20岁桃李年华；24岁花信年华。
四、古代各种雅称
古代各种雅称
古代各种雅称，我们在阅读古文的时候，常常会碰到一些表示年龄称谓的词，其实古代的雅称名目繁多，而且来历也很有意思，着实是中华文化的一大瑰宝。以下是古代各种雅称。
古代各种雅称1
1、汤饼：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。刘禹锡《送张盥诗》：“尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词生麒麟。”
2、牙牙：象声词，婴儿学语的声音。
如牙牙学语，因亦指小孩开始学说话。清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”周晬，指婴儿周岁。
3、初度：周岁。
《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。
4、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2——3岁的儿童。
也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
5、总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。
6、幼学：十岁。
（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
7、豆寇：本指一种多年生常绿草木，诗人常以之比喻少女，言其年少而美。
杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆寇梢头二月初。”后常以“豆寇年华”称十三四岁的少女。
8、及笄：古时女子十五岁把头发绾起，戴上簪子，以示成年。
《礼记·内则》：“女子……十有五年而笄。”
9、弱冠：弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。
古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。后世泛指男子二十左右的年纪。
10、碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》：“宋谢幼词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”有关碧玉的诗句很多，其中晋人孙绰的《碧玉歌》最为有名。“碧玉破瓜时，郎为情颠倒。芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。
11、而立：指三十岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。
12、不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”
（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。
13、知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”
（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
14、耳顺、花甲：均指60岁。
因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。
花甲：指人六十岁。“花甲”即六十甲子，天干地支纪年，顺次组合从“甲子”到“癸亥”为六十年。用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。六十年成一周，因此称六十岁为花甲。
15、还历寿：61岁的寿辰。
由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
16、古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。
杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
17、喜寿：指77岁。
草书喜字似七十七，故特代指77岁。
古代各种雅称2
1、“拜”字族：拜读，读对方作品；拜会，和对方见面；拜望，看望或探望对方；拜托，请对方帮忙。
2、“奉”字族：
奉告，告诉对方；奉还，对方的物品归还；奉送，赠送对方礼物。
3、“高”字族：
高就，询问对方在哪里工作；高龄、高寿，指老人家年龄；高见，指对方的见解；高攀，和他人交朋友或结成亲戚；高堂，称对方父母；高足，称对方的'学生或徒弟。
4、“贵”字族：
贵姓，询问对方的姓；贵庚，敬辞，问人年龄；贵恙，敬辞，称对方的病。
5、“惠”字族：
惠赠，指对方赠予（财物）；惠存，多用于送对方相片、书籍等纪念品；惠顾，商家称顾客到来；惠临，指对方到自己这里来；惠允，指对方允许自己做某事。
6、“令”字族：
令尊，尊称对方的父亲；令堂，称对方的母亲；令爱（媛），称对方的女儿；令郎，称对方的儿子；令亲，称对方的亲戚。
7、“宝”字族：
宝号，称对方的店铺；宝眷，称对方的家眷。
8、“呈”字族：
呈正，指把自己的作品送交别人批评指正；呈报，指用公文向上级报告；呈请，指用公文向上级请示。
9、“垂”字族：
垂询，称对方（多指顾客）对本企业事务的询问；垂问，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问；垂爱，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）。
10、“光”字族：
光临，称对方到来；光顾，商家多用以欢迎顾客。
古代各种雅称3
1、“家”字族：用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲属。
家父、家严，对别人称自己的父亲；家慈，称自己的母亲；家兄，称自己的兄长。
2、“舍”字族：
用于对别人称比自己辈分低或年龄小的亲属。
舍侄，称自己的侄子；舍弟，称自己的弟弟；舍亲，称自己的亲人；舍间，谦称自己的家，也称“舍下”。
3、“鄙”字族：
鄙人，谦称自己；鄙意，自己的意见；鄙见，自己的见解。
4、“愚”字族
愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，自己的见解。
5、“敝”字族：
敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝校，谦称自己的学校。
6、“拙”字族：
拙笔，谦称自己的父亲或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解。
7、“小”字族：
小人，地位低的人自称；小店，谦称自己的商店。
8、“敢”字族：
表示冒昧地请示别人：敢问，用于向对方询问问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
9、“见”字族：
见谅：客套话，表示请人谅解；
见教：客套话，指教（我），如“有何见教”。
到此，以上就是小编对于雅称的问题就介绍到这了，希望介绍关于雅称的4点解答对大家有用。