主子的详细解释,古今称呼有差别,古代仆人怎么称呼主子的?

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大家好,今天小编在百度知道关注到一个比较有意思的话题,就是关于主子的问题,于是小编就整理了4个相关介绍主子的解答,让我们一起看看吧。

主子的详细解释,古今称呼有差别,古代仆人怎么称呼主子的?

文章目录:

  1. 主子的详细解释
  2. 古今称呼有差别,古代仆人怎么称呼主子的?
  3. 很多人都被清宫给带偏了,宫里人对自己的主子究竟是如何称呼的?_百度...
  4. 我才是“主子”呢

一、主子的详细解释

1. 臣下对皇帝之称。

清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“我的崇祯主子呀!我的大行皇帝呀!”

2. 奴仆对主人之称。

《红楼梦》第二九回:“就是各人的主子懒怠去,他也百般的撺掇了去。”《二十年目睹之怪现状》第一○三回:“奴才伺候主子是应该的,说甚么补报!”蔡东藩 《清史演义》第二回:“人人说满洲强盛,看这等老弱残兵,教咱们一队兵士,已杀他片甲不留,各部将弁,都可休息,主子更不必劳动呢。”

3. 指操纵、主使的人。

鲁迅 《书信集·致萧军、萧红》:“中国向来的历史上,凡一朝要完的时候,总是自己动手,先前本国的较好的人、物,都打扫干净,给新主子可以不费力量的进来。” 邹韬奋 《糟蹋》:“他们以为这样可以使他在民众间失却信用,便可替他们的主子拔去一个眼中钉,是多么好的策略!”

4. 犹脚色。

《西游记》第八五回:“大王吃了他不打紧,猪八戒也做得人情,沙和尚也做得人情,但恐孙行者那主子刮毒。”《醒世姻缘传》第十四回:“那个晁大舍 ,这城里是第一个有名的刻薄人,他每次是过了河就拆桥的主子。”

二、古今称呼有差别,古代仆人怎么称呼主子的?

你好,一般称老爷

统称主子或者是东家。

按男女老少或者家庭地位可分别叫做:对男主人称作:老爷。对女主人称作:夫人。对处于次要地位的男主人(如掌权人的弟弟)称作:二老爷、三老爷等。

对主人的子女一般称作“少爷”和“小姐”。如果是表亲就叫表少爷、表小姐。

扩展资料:

古代下人的主人的称呼具体介绍

1、老爷

老爷有多种意思,可以指对神明的尊称,如“土地老爷”、“城隍老爷”。旧时对贵族、官员、富豪、士绅的尊称。成年男子的美称。对一家之主的尊称。员工对雇主的尊称。妻子对丈夫的尊称。

2、东家

旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的那些人。也可以指居所的主人;宴会主人。

3、夫人

从现代汉语的意义中的夫人多指男性配偶的礼貌称呼,多在夫人前添加姓氏用语社交礼貌用语中。夫人之“夫”,字从“二人”,意为一夫(外子)一妻(内子)组成的二人家庭,用来指“外子”。“夫人”意为“夫之人”,即外子的人,也就是内子。

后来用来尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼。现在多于正式场合用来尊称已婚或年长的女性。

4、太太

对长辈妇女的尊称,现在指对已婚妇女的尊称(带丈夫的姓)。也有下人对主人的妻妾的称呼。

5、少爷

佣人或仆人对主人的儿子的称呼。也指对旧社会富家弟子的通称。

6、小姐

佣人或仆人对主人的女儿的称呼。

参考资料来源:百度百科-尊称

参考资料来源:百度百科-老爷

参考资料来源:百度百科-东家

三、很多人都被清宫给带偏了,宫里人对自己的主子究竟是如何称呼的?_百度...

清宫剧里面经常称呼主子为小主,但是这个说法并没有办法求证真实性。其实宫里人对自己的主子的称呼最重要是要尊重,主仆之分很重要

其实根据朱家溍的说话,宫里面的人称呼主子的时候,需要分清楚是哪个宫里面的主子,然后就会恭敬的叫“某宫主子”或者“某宫主位”,也就是说只有某个宫的主位这样的称呼才是最正确的。比如乾清宫的主人就要称呼她为乾清宫主位,而延禧宫的主人就要称呼她为延禧宫主位。

当然针对不同位份的主子称呼就是不同的,并且有些主子就有特定的称呼。比如太后就是老佛爷,或者也可以叫她老祖宗。而皇后可以称呼为皇后主子或者国母娘娘。其实大部分宫里人在服侍自己的主子的时候都会亲切的称呼主子就可以了,如果遇到不熟悉的后妃的话,就需要尊称皇后娘娘、淑妃娘娘或者贤妃娘娘等等。

而主子这个称呼除了称呼后宫的妃子以外,其实对于阿哥、贝勒或者大官的话,也可以直接称呼主子,当然老爷等称呼也是可以的。所以这个称呼并没有特定的标准,还是要根据当时的实际情况来看。

但是就是清宫里面经常提到的小主这个称呼可能不是真的,毕竟在宫里面还是比较讲究规矩的,不会出现像小主和主儿这样口语化的称呼。所以主子这个称呼才是非常恰当的,除了皇后和太后这样的尊贵的人,她们有属于自己的称呼。其他的人都可以用主子这个称呼。

宫里的人在宫里面生存本来就是很困难的,而且不是所有的主子都会认识,所以用主子这个统称是比较万能的,只要遇到看起来就是主子的人,就行礼叫一声主子好,这种做法准没错。

四、我才是“主子”呢

村里有个风俗习惯,老人去世后,只有在遗体入葬前,才会将棺材用钉子钉牢固。而只有老人的“主子”才有资格钉。所谓“主子”,就是称呼老人舅舅或者姑姑的人,也就是和老人最亲的人。“主子”的高兴不高兴直接关系到老人的遗体能否顺利下葬。在这个环节上,“主子”给东家找麻烦出难题的时常发生。可见“主子”成了东家不敢怠慢的人。

那年,大伯去世了,之前的一切后事按照习俗顺利进行。安葬那天,大伯的儿子早早准备了一把斧头,在斧把上系上一根白布条,放在棺材上,待钉棺使用。至于为什么要系白布条,据说是可以驱邪。

对于出殡时间,村里也有不同的讲究,如果年龄不大的人去世了,必须在太阳升起前下葬。如果是老人,也就不管太阳升不升了,早就早点,晚就晚点。至于其中的说法,众说纷纭。

那一天,大伯出殡时辰到了,大伯的儿女和亲朋好友们默默站立在棺材两旁诵经祈祷。大伯的“主子”,也就是大伯的外甥走到棺材前,准备伸手拿那把斧头,就在这时,大伯的儿子抢先一步,把斧子拿到手中。随后两人争夺起来。大伯的外甥边抢夺斧子边说“你干什么,应该由我来钉”。

大伯的儿子似乎很愤怒,但一句话没有说,抢到斧头后,斧起斧落,向棺材上的钉子砸了下去,连续三下,斧落钉进。

所有人被眼前的一幕惊呆了,看着他们两个人,露出不解的神情……

大伯儿子的一言不发,使这个事成了一个迷。为什么不让人家“主子”封棺呢?到底发生了什么?又有新的讲究了?对此,谁也不敢问大伯的儿子!很长一段时间,村里人猜来猜去,议来议去,想来想去,却始终无解。

后来,我问大伯的儿子:“自古以来,封棺是主子的事,你怎么不让人家钉那个钉子呀?”,提到此事,大伯的儿子似乎还很气愤“这么多年来,他登过几次父亲的家门,父亲病了那么久,他连一次问候也没有,父亲去世了,他却要来当什么“主子”,那有这样的道理,如果真的有主子,我才是主子呢”。

看来,习俗也好,迷信也罢,一切讲究离不开一个“情”字,情理永远高于道理。血缘再近,不常走动也不亲;朋友再好,不常来往也陌生。

到此,以上就是小编对于主子的问题就介绍到这了,希望介绍关于主子的4点解答对大家有用。