背部拔筋内拔和外拔有什么区别，形意拳不传之密抻筋拔骨功法是什么?
大家好，今天小编在百度知道关注到一个比较有意思的话题，就是关于撑筋拔骨的问题，于是小编就整理了3个相关介绍撑筋拔骨的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、背部拔筋内拔和外拔有什么区别
1、体内、体外撑筋拔骨的区别
体内撑筋拔骨区别于压腿、劈叉、下桥等通过肢体大幅度、快节奏、机械性弯曲变形的拔筋，他是在相对静止（蠕动）的桩功状态下，通过内视和假借，气血鼓荡，使筋膨胀骨撑起。好比“半撑开”的雨伞，筋似龙骨，骨如伞把，肉象雨衣，骨拔筋撑，骨肉分离，也就是习武人梦寐以求的上乘武功——脱骨之法。
2、体内撑筋拔骨的状态
修炼体内撑筋拔骨要求“松而不懈，紧而不僵”，“懈”和“僵”都未过，因为“懈了”只能前撑，“僵”了只能后收，它们只有单方面的运动空间，缺少变化，半撑状态，留有充分的回旋余地，可收可撑，可进可退，收发自如。
3.体内撑筋拔骨状态下骨骼、肌纤维和筋三者间的关系
体内撑筋拔骨的修炼对象主要是骨骼和骨骼肌。骨骼肌主要由肌纤维和筋（肌腱和肌中结缔组织）组成，在肌纤维和筋内分布着丰富的神经组织和血管网。肌纤维的功能是通过收缩产生张力，筋和骨起调节、支撑和弹性作用。肌纤维必须通过筋的支持和联系，才能使肌肉附着于骨骼上，发挥其运动功能。
桩功中的“半撑伞”状态，表现为骨骼合理支撑下的“筋紧肉松”；也就是拉长筋，拔开骨关节间缝隙（拉长骨关节肌腱），肌纤维相对放松。只有肌纤维相对放松，为自身收缩和气血鼓荡创造条件，才能蓄势待发，才能炸力无断续；所以放松肌纤维是修体内炼撑筋拔骨的难点和核心。在技击训练中，气血鼓荡，筋紧生膨劲，肉松产炸力。养生站浑圆桩衣架（筋骨）上晾晒湿衣（肌纤维）。“湿衣”妙在合理加强重力，不重不轻，恰到好处；然后再假借，阳光灿烂，微风习习，“衣”随风动，心旷神怡。在肌纤维相对放松的条件下，体认骨肉相争、筋肉相争、筋骨相争。
二、形意拳不传之密抻筋拔骨功法是什么?
李老说“龙形搜骨”不是龙形，就是劈拳里前脚外撇的大跨步，说这个步子开天辟地，打通三盘，调理百骸，是成就身子的关键。有步子有功夫，没步子没功夫，这个步子就是内功。还说形意拳没有龙形步，龙形也是蛇形步，他见过所谓的“龙形步”，前腿盘地时伸展出去。
韧带强劲有力，对关节的固定力量增强了，全身骨骼支架整体的承受力也就大大增加，在发力时能形成更稳定的内部支撑，能承受更大的反作用力，在运动中也由于韧带的高强度能更好地调动全身参与发力，所以能够爆发出更强大的打击力量。
骨髂的作用：
骨髂本身不能产生力，但通过训练变得粗壮坚实，能为发力提供更有力的支撑，就象一个大力士拿着一根铁棍能捅死人，但把一张纸卷起来让他拿着捅人，他力量再大也不能把人捅伤。
骨骼的作用感觉在西方肌肉训练和筋骨训练中都是一样的，都是起到一个支撑的作用。传说中很多武术家体形瘦削却体重很大，应该就是骨骼坚实的原因。我在站桩训练过程中，在身体脂肪没有增加，外形没有变化的情况下，一直处于稳定的体重也有上升，应该也是这个原因。
以上内容参考：百度百科-筋骨力
三、站桩效果作用于人体的三个阶段
历经无数实修者的实践证明：站桩功法的练习是疏通经络、强健筋膜、调和气血、安抚内脏、颐养神情最安全、最便捷、最有效的锻炼方式。仅从改善、增强机体功能的角度去看，在日常的练习中，往往需要经历三个阶段，即：修复功能；强大功能；使用功能。
修复功能 随着年龄的逐渐增大，筋膜的韧性，经络的通畅程度，血管的弹性等等都会逐渐退弱，以致气血不能进行有序调和导致骨架和腑脏因滋养失衡而致使诸多的慢性疼痛和慢性疾病的产生。
站桩功法对机体功能的修复练习主要表现在三个方面：首先，是通过撑筋拔骨的练习，疏通全身经络，强健周身筋膜。我们都知道“气助血行”的常识，而经络是气的运行“通道”，所以疏通经络可以促进气血的循环更加顺畅，能有效缓解、痊愈各类慢性疼痛和疾病。同时，通过撑筋拔骨的练习以增强筋膜的韧性，是让骨架获得平衡、矫健的根本所在。
其次，是通过对桩架循序渐进的调整。在以矫正、松活脊柱为核心，以有效松开肩、胯为重点的“调式”练习中，渐渐地使桩架达到“六面撑拔”的浑圆状态，使身体实现通透之悦，发挥出桩架该有的产能、用能的“平台”作用。最后，是体现在以唤醒丹田为切入口对人体元气以及对人体先天之本~肾的功能修复。
强大功能 “内外兼修”是站桩区别于其他运动方式的价值体现之一，所以通过站桩功法的习练对机体各项功能的强大不仅是表现在对筋膜韧性的增强、对骨密度的增加以及对脂肪的燃烧和肌纤维的锻炼，还体现在如何强壮人体腑脏器官功能的修炼。
站桩在修复机体功能阶段，主要是通过以“外”为主的练习使身体通透，为气血的运行创造宽松的良好环境。在强大功能阶段则要求以“内外一体”为原则进行练习。所以在该阶段对撑筋拔骨的练习、对桩架的调整、对呼吸的要求都得符合这一原则。除此之外，在系统的站桩功法里还需进行如合四象、推墙、推桩、丹田哼哈······等内容的习练，此时的桩架所表现出来之“形”是在系统功法共同作用下的综合体现。所以古人才会有“站桩不可轻易模仿”的训示，告诫我们不能脱离过程而去追求结果。
使用功能 任何知识或技能只有当它能发挥出该有的“使用价值”时，其本身的价值才能彰显得更加充分，站桩也是如此。在使用功能方面，丹田和脊柱是站桩功法练习的核心内容。
丹田 通过规范有序练习之后的丹田之气是增强人体生命活动的“能量之源”，可以促进元精的生成并煦化为元神。通过“丹田功”对丹田进行“转、摇、滚、振、纳、砸···”等一系列的训练，不仅可以使先天之炁和后天之气充分交融混合，而且可以有效激发强大肾的先天功能，更大程度提升生命活力。所以，对丹田的练习仅仅停留在“气沉丹田”层面是远远不够的，如何强大并使用丹田的功能，为身体各个腑脏器官提供更多的滋养才是历来桩功修炼者重视丹田练习的原因所在。
脊柱 练活脊柱要冲破三大“关口”：后胯、胛脊和玉枕。相比较而言，后胯打开的难度会稍显大一些。即便如此，后胯的打开也仅仅是一个基础，如何松活尾闾、释放尾闾尚存的气机，通过尾闾的转动让脊椎管内的髓液产生轻微的蠕动达到“洗髓”的效果，并通过尾闾勾住丹田进行“开、合、牵、送、转”的练习，使丹田的之气与周身骨缝产生整体“束、展”，让充分混合交融之后的精元可以得到更好的煦化蒸腾，能更细微地渗入到人体的各个组织细胞，可以更彻底地翻找、释放体内隐藏较深的“已病”以及“未病”，才是练活脊柱的价值所在。如此方能体现出站桩“练养结合”的思想，才可以真正体验到“站桩，是为人服务的”这一永恒宗旨。
到此，以上就是小编对于撑筋拔骨的问题就介绍到这了，希望介绍关于撑筋拔骨的3点解答对大家有用。