美扬电器(如何看待邻里关系?如何理解“六尺巷”的典故?)

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  1. 如何看待邻里关系?如何理解“六尺巷”的典故?

如何看待邻里关系?如何理解“六尺巷”的典故?

美扬电器(如何看待邻里关系?如何理解“六尺巷”的典故?)

邻里关系是相邻关系的一种,相邻关系是指土地、土地上的自然物或建筑物的相邻所有人在使用或经营这些相邻的不动产时,相互发生的权利义务关系。在相邻关系中,一方在使用或经营自己的不动产时负有不得妨碍对方合理行使权利的义务,同时也有权要求对方不妨碍和侵犯自己权利的合理行使。《物权法》第84、85条规定:不动产的相邻权利人应当按照有利生产、方便生活、团结互助、公平合理的原则正确处理相邻关系。法律、法规对处理相邻关系有规定的依照其规定,法律、法规没有规定的可以按照当地习惯。

法律是道德的底线,邻里之间,低头不见抬头见。经常打交道,遇事要讲风格,讲道德,互谅互让,互相提供方便。俗话说,多个朋友多条路,人敬人高,远亲不如近邻。遇到困难,最先能提供帮助的还是邻居。

当然处理邻里关系也不是一味的无原则的一团和气,也要有原则,原则就是法律规定。如果不幸遇到一个蛮不讲理自私自利的恶邻,无限制的行使他的相邻权,限制邻居的相邻权的行使,甚至于侵犯了邻居的合法权益,就不能再迁就。可以先协商,在协商中按照有利生产、方便生活、团结互助、公平合理的原则可以互谅互让,如果协商不成,就要勇敢地拿起法律武器,公平公开合理合法的解决。

六尺巷的故事告诉今天的我们礼让,和睦是中华民族传统美德。古代开明人士尚能如此。邻里之间处理小事小非更应该比过去的时代处理的更好。如何看待邻里之间的关系,俗话说的好,远亲不如近邻,远亲解不了近渴,简单的几句话说明了,邻里之间礼让,和睦相处非常重要,邻里之间关系搞好了,胜似亲人。事情就是这样,争一争,行不通,让一让,六尺巷。六尺巷是人生的一把尺子,值得我们经常拿出来量一量,它是一种人生修养的境地,值得我们常走一走,修行正己。就会走出人生天地宽。六尺巷的故事情节很简单,但有一点却令我们深深感触,那就是宰相解决矛盾的方法。一封简单的诗句家书,却让我们看到了宰相的宽厚仁德,睿智明理。宰相身居要职,一人之下万人之上,可谓宰相权势显赫。可宰相并没有以权谋私,而是采取了宽容退让的态度,感化了邻居一家,各家让出了"六尺巷",最终矛盾得到圆满的解决。这就是让的力量,这就是让所起到的作用。一个让字让一堵心墙不复存在,做出的这个让字的人,从心底里彻底征服对手,而且也赢得了人心,至今传为六尺巷故事。

邻里关係,我认为应该有个准确的定位,就是友善与合谐!“六尺巷”的典故,“六尺巷”的美扬,“六尺巷”的传承,都昭示着这样一个硬道理和好美景:邻里相互是友善的,彼此关係一定是合谐的![玫瑰][玫瑰][玫瑰]

我在《我的母子深情》之系列中,写下了如下8种老"街彷"情结,与朋友分享![祈祷][玫瑰]

①"招呼"情结。"老街彷"们,每(次)见面时,都会很自然地跟对方打一声"招呼;或在开门时,或在楼道里,或在相遇时,或在望见中,……;有几天没看到的,更会一边打"招呼",一边问"长短"。

②"聚聊"情结。"老街彷"们,只要天气好,就会习惯地下楼和走出屋子,大家一起到屋前屋后的空坪隙地里,晒着太阳,吹看风,或三、五个人一堆,或七八个一群,交头接耳,七嘴八舌,话聊街闻趣事,神侃谈天说地……

③"随行"情结。"老街彷"们,喜欢邀伴和齐着伴去买菜,去逛街,去散步,去跳广场舞等,只是有人一声喊,没事的,想去的,相约的,也就随"喊"而动,跟着喊的说走就走。

④"串门"情结。"老街彷"们,会时不时地你来我家坐坐,我去你家看看;要是哪位几天冇看见人,就会有人主动想起,并邀着伴,大家主动一起上门去看看;要是"好久"冇去哪家了,唉,一定会"敲响门"去坐,去喝茶……,

⑤"份子"情结。"老街彷"们,都很讲客气和喜欢热闹,凡哪家有红、寿、白等三件大事,都会表上一份心意,送上一份人情。份子虽然不大,但礼轻情意重,人手一份,还身怕"塌场(缺份)"。

⑥"照应"情结。"老街彷"们,会自然和情愿地相互给予照应。谁有事要暂时离开一下,谁因事要很晚才回家,谁要外出几天,你的孩子,(或孙子)会有人帮你看;你凉晒的衣服会有人替你收;你的家门,每天会有人为你去瞧"那把锁",自愿成为你的看护人!

⑦"端送"情结。"老街彷"们,特别是相互走的比较"勤(多)"的街彷,都会在你家有什么"好吃"的,我家有什么"好东西"的时候,"心里装有你,心里想着你"!都会互相主动地为对方,端着送去或着拿着送来……。

⑧"帮忙"情结。"老街彷"们,很喜欢更乐意为各位"街彷"帮忙。凡遇哪家有"红、白、寿"大事,在每家出钱(凑份子)"的同时,更乐意出力,只要"一声喊,大家都会有呼有应,一呼多应,甚至一呼百应。


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