欧美色孕妇（女子生下黑人孩子，丈夫大怒，女子大哭冤枉，你怎么看？）
大家好，今天小编在头条问答关注到一个比较有意思的话题，就是关于欧美色孕妇的问题，于是小编就整理了2个相关介绍欧美色孕妇的解答，让我们一起看看吧。
女子生下黑人孩子，丈夫大怒，女子大哭冤枉，你怎么看？
谢头条邀请，这女子生下了黑人孩子，但丈夫不知情，当然要发怒了，在没有搞清原委，请不要发火，冷静一下，查一下基因，或亲子监定，不就明白了，孩子是谁的，主要问题出在基因上，不然老婆怎么会生下这黑人孩子呢?，你作为丈夫的也有责任的，要帮老婆洗刷冤枉，要从一代，二代，三代，家族人口中查。也许会查清什么原因。
大千世界无奇不有。为什么一个日本女子居然会生下一个黑种人婴儿，他男友看到以后心中大怒！女子哭诉她根本没有不轨行为。这件事让人确实感觉蹊跷。究竟真相何如？
据说这事发生在日本岛国。既然是在日本那就不足为奇了。大家都知道，自二战结束后日本几乎变成了美国的半殖民地。美国人在日本国内的冲绳关岛等地建立军事基地，并且驻扎着大量美军人员。
自美国军队驻扎日本以来，美国大兵除了经常出营嫖娼招妓外，还经常发生美国军人肆意妄为强奸日本女人，其中就有不少黑人士兵。因此这名年轻日本女子生下一个黑种人婴儿是否跟美军士兵有关呢？
还有就是日本人十分崇拜美国西方文化，尤其是最近一二十年来，日本年轻人学了满满的美国人脾气，效仿美国西方人的性开放生活，在亚洲都首屈一指。许多外国男人都不约而同地去日本领略岛国女子风情，就连拳王泰森等等名人都多次踏足日本。
当然事物都没有绝对的，也许这名女子刚产下的婴儿是由于护士大意一个不小心调换错了也未可知，这种情况在各国医院里也时有发生。不过可能性最大，还是这名女子同黑人有过如此这般的那种卵事。
个人认为在家族没有黑人基因的情况下，东亚人夫妇生下黑人的基率为0。因为近代科学家把全世界人囗划分四个人种，白色人、黄色人、黑人、澳洲棕色人，每个人种从肤色长相、头发及现代基因技术上都与其他种族存在明显的不同，每一个个体之间虽然存在差异，但不影响属于种族的特征，虽然身边偶尔有人皮肤比较黑，但是不影响种族的特征。当然如果东亚女人生下的孩子一旦被医生判定为黑人，说孩子没有黑人基因不可能的。
黄种人基因特征是四大种族最易被影响的种族，黄种人与白种人混血儿更具白人特征;黑种人是基因特征最具影响力的种族，与其他种族的混血儿更具黑人特征，黑人混血儿与黑人后代更是黑人。参考美国前总统奥巴马先生，奥巴马生母是白人😁
俗话说种豆得豆，如果老农的庄稼地长了一片黑豆，他说种地用的黄豆种子，谁能相信？
下图，据说黄种人和黑人混血儿
很简单啊，做亲子鉴定。因为现在世界上千奇百怪的事情都会出现，我是不敢断定两个黄色人结婚是一定不会生下黑人孩子，有时候在你不知道的哪个祖宗那里是黑人呢，说不定的。所以最好的方法就是亲子鉴定。
在家族没有黑人基因的情况下，东亚夫妻生下黑孩子的机率基本为零，这是医学界给出的答案。女子生下黑人孩子，丈夫大怒，女子大哭冤枉，其实等到孩子长大了到医院一检查就知原因，女子也不用受屈。在这里关键是看我们的答案是怎么想的，用推理的方式说明原因。我的看法就是上次日本的地震核辐射泄漏造成的毒果。
中国古代史上，都有哪些关于“床第”的诗词以及奇闻逸事？
欢迎打开历史宝藏。
笫的意思，在古代是指床上用的竹子编的凉席。所以这个字也成为床的代称。
床笫之欢，顾名思义，就是指男欢女爱那些事情。
男女那点事，保守封建如古人，其实是很拿不上台面的，更别说什么诗词之类的了。但是还是有文人，玩出一些流传后世的故事。
其中我们都听过的一句诗：“一树梨花压海棠”，说的就是床笫之事。
这一句诗文又是海棠又是梨花的，貌似一副春意盎然的美景。但是其实是一句很有内涵的诗文。
据说苏东坡有个好朋友，名叫张先，这位张先生，是个风流人物，八十岁了，还是风流不改，竟然取了一个十八岁的小姑娘为妾，老牛吃嫩草的张先还乐呵呵的做一首诗：
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆
鸳鸯被里成双人，一树梨花压海棠
这流传是苏轼调侃好友老来娶美妻，但实际上化用了元稹诗《白衣裳》最后一句“一树梨花压象床”，是民间的改造。
就像高赞里回答说的，正规的文人是很少写这些东西的，对于性，中国人觉得它是肤浅，庸俗的。就像贤者时间之后一样，生理问题的解决是人很肤浅的刚需，中国人觉得，你解决了就完事了，谁都懂，但你完事还拿出来说就是你落了下乘了。
落于庸俗，过分媚俗了，格调很低！！
近年来，外国文化的入侵使得性解放大门大开，不少男生女生打得独立的幌子，yp之风盛行，不能不说是文化精神的衰落。
这个问题问得是不是有点太过于任性了。试想，古代是什么样的社会，是一个讲究礼义廉耻的社会。但凡会写诗的人大小都是个知识分子，受过严重的孔老夫子思想熏陶，怎么可能会去写这些难登大雅之堂的文字，让圈子里的人知道了，还怎么在文艺圈和上流社会里混。
即使有人写，也是那些非主流整的那些个地摊文学，注定不可能得到主流文化的认同，至于能不能流传下来，反正是没怎么见过。
当然，凡事总会有些例外。在文化圈子里流传的比较广泛的，并且为人津津乐道的，应该是苏轼调侃张先纳妾而作的那首诗了。
据说，张先八十岁的时候纳了一位十八岁的小妾，这位张先先生在北宋也算是一位比较有名的词人了，因为写过三首非常有名的带有影字的词，所以时人称之为张三影。张先纳了这个小妾后，忽然有一天灵感炸裂，然后就写了下面这首诗。
我年八十卿十八，卿是红颜我白发。
与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。
这个事情不知怎么地就被苏轼知道了，苏轼为了调侃一下自己的老友，就写了下面这首到现在也没有名字的诗。当然，这里的调侃是完全没有恶意的，就好像老友间非常正常的开玩笑一样。
由于中国传统文化和封建思想的限制，床第之欢是人们（包括男女）心中所有，现实所存，却又口中所无，笔下不述的事情。古代文人并非不爱这一口，但为了自身形像，是不会写诗词讲这些让其广为流传的。想阅读这类诗词的朋友只有遗憾了。
男欢女爱，古来有之，所谓的圣人，脱离不了世俗。表面的正人君子，背地一样贪恋床笫之欢。食色性也，此类诗文流传下来其实很多，由雅及俗，挑挑选几首供大家鉴赏。
丑奴儿（宋.李清照）
这首词据说是李清照婚后第二天所写，妩媚与性感、渴望与羞涩的新婚少女形象跃然纸上。尤其是最后一句，“笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉”——郎君，今天晚上的竹席可真凉爽。这样的暗示更是风情万种、充满诱惑。
古乐府
绫束就是bra，妻妾娇嗔相公，天天腻歪在一起，难道还不知道尺寸吗！
菩萨蛮（南唐.李煜）
诗句描写的是幽会的紧张刺激。出来一次这么难，郎君一定要恣意怜！
碧玉歌（晋.孙绰）
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