恭请大安法师开示何为信愿行念佛，怎样才能见到大安法师?
大安法师答：读诵、礼拜、抄写经典，都是修行的一些方法。拜经功德很大，所以我们常常说做钝功夫，其中一个方法就是拜经。拜的时候，一字一拜。称念：一心顶礼《佛说无量寿经》。然后观想一个字。
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一、恭请大安法师开示何为信愿行念佛
往生净土三资粮，信、愿、行。有信必能愿必能行。信愿行不是三，是一。信佛陀，信自，信阿弥陀佛愿力。愿生净土，愿与阿弥陀佛同愿，修行清净，平等，觉。信愿即是发菩提心，信愿执名即是发菩提心，一向专念，阿弥陀佛！念佛是依教奉行，植众德本，增善根福德因缘。南无阿弥陀佛！
大安法师开示
这三者首先是信心，净宗信心有事相上的信心，相信西方极乐世界的存在，阿弥陀佛的存在；有理上的信心，相信阿弥陀佛西方极乐世界在吾人介尔一念之内，自性弥陀，唯心净土。诸佛如来，讲经说法，皆由由理和事两方面来完备的。念佛法门的信心，也是事相和理体具足的，下面将会分别加以诠释。
相信之后就要发愿，西方极乐世界是这样的庄严美好，是我们本有的故乡啊！我们这些浪子该回家了，要欣慕极乐世界。由西方极乐世界这至极真、善、美、慧的刹土，反观吾人所处的娑婆世界是这样的秽恶、苦难，犹如火宅，不容一刻的停留啊！所以生起厌离之心。这就是愿，厌离娑婆世界、欣求极乐世界。这都要从真诚心里面流现出来，叫做深信切愿，由这样的心理背景，来执持南无阿弥陀佛名号。信和愿属于般若智慧的范畴。
行门，就是持名实践的行为。般若智慧的信愿，要靠实际的行持来体现。这就是说，由信启愿，由愿导行，来引导念佛行持，再由这个行持来落实体现信和愿。这三者是相辅相成、缺一不可！而且在信愿行三资粮里面，尤其重要的是信和愿。这是由念佛法门的特点决定的。念佛法门是全凭阿弥陀佛的慈悲愿力，令我们横超三界啊！到达佛的刹土，一真法界。这就是以佛的果地觉作我们众生之因地心。解决生死问题不是靠我们自己修行的力量，完全是靠阿弥陀佛的大悲愿力，所以它不是从行门下手，而是从果地感应下手。
念佛法门的一个特点就是感应道交，这个感是从我们凡夫众生的层面上来说，深信切愿持名，这是我们能感之机，阿弥陀佛慈悲的四十八大愿就是所应之法。我们众生的至诚能感和阿弥陀佛已经成就大愿的救度力量沟通。道交——就是我们的一念的心体和阿弥陀佛慈悲心的体性，是不二的、是圆融的、是一体的。在这个层面我们就能和阿弥陀佛的心沟通，这样就交融在一起。只要我们一念投到弥陀大愿之海，阿弥陀佛那种不可思议的威神愿力就会在我们身上全体体现出来，它就会出现不可思议的现象。当生令我们身心柔软、降伏烦恼、智慧开发、香光庄严。临命终时蒙佛愿力，莲台接引、异香满室、天乐盈空，自在往生！一经往生就能得到阿鞞跋致，成为三种不退转的菩萨，快速成就道业。这就是不可思议！所以净宗法门，它的主要特点就是感应道交难思议。那么阿弥陀佛早已成就的慈悲愿力我们怎么能够感得上？就是靠信愿！
二、怎样才能见到大安法师?
如果你具体知道大安法师是哪里的，那么你可以到当地去看他，如果他在哪个法寺，那么你我觉得如果你这么虔诚的去拜访他，他也不会拒绝的，
安法大师是干什么的？是佛教的吗？是算命先生。如果是算命先生，趁早不要去见。都是骗人的。要相信科学。不要善于信迷信。微信会害了自己。见不见无所谓。
大安法师有的时候应该会在香光讲堂讲法，有的时候还还会给大家做皈依，能不能遇到主要还是看缘分了，总去寺里的话总会遇到的，但可能真见到了也不知道要说什么呢。
难道是粉丝？
阿弥陀佛
去庐山东林寺做长期义工，就会有机会见到大安法师，还有机会听到他讲经说法，他是东林寺的住持
到此，以上就是小编对于大安法师讲经视频全部的问题就介绍到这了，希望介绍关于大安法师讲经视频全部的2点解答对大家有用。