练字用什么字帖好，练楷书的话选哪个字帖练好 学习楷书临摹字帖推荐

练字用的字帖有如下推荐 楷书可以选田英章、田雪松、卢中南、顾仲安、荆霄鹏、米骏、张秀等人书写的字帖；行（楷）书则可选沈鸿根、田英章、荆霄鹏、王正良、吴玉生、蔡殿雷、邹慕白、杨为国、任平、骆恒光等人的字帖。

大家好，今天小编在百度知道关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书练字本的问题，于是小编就整理了2个相关介绍楷书练字本的解答，让我们一起看看吧。

文章目录：

1. 练字用什么字帖好
2. 练楷书的话选哪个字帖练好 学习楷书临摹字帖推荐

一、练字用什么字帖好

练字用的字帖有如下推荐

楷书可以选田英章、田雪松、卢中南、顾仲安、荆霄鹏、米骏、张秀等人书写的字帖；行（楷）书则可选沈鸿根、田英章、荆霄鹏、王正良、吴玉生、蔡殿雷、邹慕白谨扰、杨为国、任平、骆恒光等人的字帖，草书这里不进行推。如果你想更深入的练习，那么就得在当代的基础上习古，选临历代书法经典，如楷书可选钟繇、赵孟頫、王羲之、欧阳询、颜真卿、褚遂良等人的楷书以及明清名家的小楷，行书可选王羲之、王献之、赵孟頫、颜真卿、苏轼、米芾、黄庭坚、王铎的等等。同时，在此基础上选择自己喜陆轿欢的字帖。

田章英字帖

然后需要注意以下几点：

1. 明晰练字目的

2. 2.遵从内心喜好

3. 3.符合客观情况

2）当前

注早晌肆意：

当推荐与喜好冲突时，遵从喜好。

当为实用主义时，在喜欢的基础上，选择易学易练的字体。书写情况

二、练楷书的话选哪个字帖练好 学习楷书临摹字帖推荐

在几千年的书法史长河中，楷书一直是一大主流，它既有很强的实用性，也不失审 美性。作为学书者，面对浩如烟海的名碑法帖，必须择善而从才有收获。那么如有选择楷书法帖呢？下面我们提出几个原则。

取法乎上

初学书法，必须取法乎上，否则会堕入末 流。那么，什么叫取法乎上呢？我们认为，法则性与艺术性是检验一个楷书法帖高下的标准。

所谓 “法则性”，即无论是基本点画，还是间架结构与章法，都合乎作为楷书应有的技法规范，通过对它的临摹，可以掌握这些技法规范并能由此而触类旁通；所谓“艺术性”，即它不仅规范而有法则而且其笔势、笔意、结字符合审美的要求。观之，可以怡人，临之，可以醉人。

有人以为“取法乎上”，就是时间越古越好，其实不然。楷书从发展至成熟经历了一个漫长的历史过程，法则的建立与贺尺桐完备也不是一开始就如此的，只是到了唐代，楷法才算大备，因此，初学丛唐楷入手，就是取法乎上。练楷书也有先大后小之说。待有了一定基础，再学魏晋六朝的楷书，可于法则之外，得到古雅醇厚之趣。在楷书中，对于初学 者，墨迹本由于起止清晰、用笔明了，便于观察，收效可能更快。

因人而异

楷书的风格是多种多样的，有的古朴，有的秀雅，有的萧散，有的凝重，可根据自己的审美趣好进行选择。有人喜欢清劲典雅一路的，如王义之、王献之、柳公权、褚遂良的楷书便可引以为法；有人喜欢雄浑厚重一路的，如颜真卿、郑文公碑即可效法；有人喜欢方笔，如《张猛龙》、欧阳询楷书可资借鉴；有人喜爱圆笔，如《瘗鹤铭》、虞世南楷书便是正则。

择帖如择偶，首先必须自己喜爱它，才可能建立感情，将精力投人其中，才可能收效最大，切不可见异思迁，朝三暮四，表面上遍临百家，实际上一家也没掌握，如此只会徒费光阴。

下面介绍四个楷书经典法帖，供您参考。

欧阳询《九成宫体泉铭》。唐欧阳询书。魏征撰文。唐贞观六年 （632）四月刻。文二十四行，行四十九字。碑额阳文篆书“九成宫体泉铭” 六字。碑在陕西麟游。传世宋拓本尚多，以明驸马李琪藏北宋拓本最佳，今藏北京故官博物院。

此碑为欧阳询 75岁时应诏之作，书法神怡气清，极为精到。其笔法瘦硬劲健，结字正欹相生，无毫发差舛。明陈继儒《眉公全集》评，“此帖如深山至人，瘦硬清寒而神气充 腆。能令王公屈膝，非他刻可方驾也。

临习中除应注意点画的不同形态、变化之 外，要重点把握线条的瘦硬道劲，运笔要果断爽快，切忌拖泥带水，迟疑不决。

九成宫醴泉铭

此书为颜真卿 71 岁时为其曾祖父颜勤礼所书神道。为颜体之典型风格代表作。其用笔爽利劲健，结体端庄雍容，气势雄迈清奇、自然大方。

临习时请注意点画的饱满丰腆，以及线条的粗细、轻重对比变化，同时应注意线条细处不纤弱、粗处不臃肿。

颜勤礼碑

全称《大唐三藏圣教序》，亦称 《慈恩寺圣教序》。凡二石，唐永徽四年 （653），《序》十月，《记》十二月刻。《序》正书，二十一行，行四十二字，李世民撰文，褚遂良书，万文韶刻。《记》全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》，唐高宗李治撰文，褚遂良书。正书，二十行，行四十字。文右行。均在陕西西安慈恩寺的大雁塔下。

此书字体瘦劲而时有行书笔意，用笔方圆兼济，灵动佻达。唐张怀瓘评：“美人婵娟，似不胜乎罗绮，铅华绰约，甚有余态。”是褚书代表作之一，也是碑与帖风格结合的成功典范之一。临墓时禅坦应注意字形的不同变化，同时力求表现线条的瘦劲、挺健和爽利。但也要注意线条的圆润，切忌纤弱。

雁塔圣教序

虞世南撰并书。唐武德九年（626）立。传贞观年间仅拓数十纸赐近臣，不久石毁。唐武周长安三年（703）武后命相王旦重刻。正书，三十五行，行六十四字。额题篆书“唐孔困皮子庙堂碑”阴文六字。今重刻一石亦不存。后世翻刻本有数种，著名者有二：一是宋王彦超重刻于陕西西安，俗称“陕本”或“西庙堂 碑”。二是元代至元年间重刻于山东城武， 俗称 “城武本”或“东庙堂碑”。清临川李宗瀚旧藏墨本，也称唐拓，为存世拓本之最。

此书珠圆玉洞、典雅含蓄，笔法外柔内刚，气力沉静。结体端肃静穆，舒展自如，似恂恂长者，令人起敬。

孔子庙堂碑

到此，以上就是小编对于楷书练字本的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书练字本的2点解答对大家有用。