小叶紫檀为啥叫君子之木，黄杨知命的翻译
很高兴为您解答：小叶紫檀在古代一直被皇室贵族所享用，一般人根本享用不起的，所以小叶紫檀一直被称为帝王之木，并没有君子之木一说的，但是小叶紫檀给人大气，沉稳的感觉，所以说他是君子之木也并不是没有道理的。
大家好，今天小编在百度知道关注到一个比较有意思的话题，就是关于君子之木的问题，于是小编就整理了4个相关介绍君子之木的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、小叶紫檀为啥叫君子之木
很高兴为您解答：
小叶紫檀在古代一直被皇室贵族所享用，一般人根本享用不起的，所以小叶紫檀一直被称为帝王之木，并没有君子之木一说的，但是小叶紫檀山者姿给人大气，沉稳的感觉，所以说他是逗绝君子之木也并不是没嫌敏有道理的。
希望我的回答对您有所帮助。
印度神木
二、黄杨知命的翻译
黄杨知命的前言：
黄扬这种植物每年只张一寸高，一分一毫都不会多长，到了闰年（闰年的农历会多一个月，是我国用来弥补我国年度天数与历年法定年度天数差距的年度）会反而缩短一寸，是属天才地宝的上天限制的东西物。
黄杨知命的翻译：
黄扬这种植物每年只张一寸高，一分一毫都不会多长，到了闰年（闰年的农历会多一个月，是我国用来弥补我国年度天数与历年法定年度天数差距的年度）会反而缩短一寸，是属天才地宝的上天限制的东西物。
对于他容易产生，怜悯之心。所以赋予了他一个新的称号——知命树。天余亩不让人它长高，强行争取也是没有好处的。
所以它置身厄运之中也能坦然视之为理所当然。严寒的冬天它的躯干不会改变，酷热的夏天它的叶子也不会改变。
它的行为一向都是这样。假如其他树木的话，既然不能长高肯定就会横生枝节以壮大他的枝叶，要不就是才智得不到发展运用等着老死，不会再心智内修延长自己的寿年。
受上天的限制但又能安顺天命。（这样的气节）不知道君子能不能做到呢？最让人悲悯的是 它一年就长那么一寸而已，到了闰年反而倒缩一寸。
他的义难道不是值得赞赏的吗？闰州悔年长（闰年闰了一个月当然就多一个月）而我不长。人家多而我不多。从这里就经知道了天地的偏私，但是他仍然没用停止生长。
可上天又让他复回重新生长、天地这样对待黄杨真是可谓不仁到了极点，不义到了极点。但是黄杨仍然不对天地有所不满。枝叶和其他的比较起来更加茂盛。
反而像是被天地宠爱的（树木那样优秀）真是知命的树中间还要知竖迹森命的树啊，莲花被称作花中的君子，这（黄杨）应当被称作树木中的君子，只有顶天立地的大树知道他，黄杨是树木中的君子，除了能用辨证的目光看待事物的老农，还有谁知道它呢？
对文章的理解：
这是一篇咏物的文字，实际上是封建社会知识分子对于自身品格的一种自况。黄杨被作者命名为“知命树”，它的命在哪里？最关键的一点就是“困于天而能自全于天”。
明明受到外界很不公正的对待，然而它能在不触犯外界的前提下，努力改造自身以求适应。可鄙而又可笑的是，它不但能从中自得其乐，而且不时矫枉过正，从认识上的极端发展到行为上的极端。
以上内容参考：
三、黄杨 文言文翻译
参配和备考译文《黄杨》
黄杨树的生长受到天地的拘束,但能够在天地间自己健康地长大,不是知命的君子一样的人物才能够像这样吗?最值得同情的,是每年长一寸就停止了;到了闰年反而缩短一寸,上天的仁义在哪里呢?闰年多一月黄杨却不增长,别人都生长只有黄杨没有生长,(从这里)已经看出天地的不公道;(黄杨)不只是未生长,是上天苛刻(反而让它缩短),天地对待黄杨,可以说不仁棚迅到了极点,不义很严重了。可是黄杨不恨天地,(它的)枝叶比其他树木更加茂盛,反而像是感激天地,这是知命者中的知命者。莲花是花中的君子这树培毁应该是树中的君子。莲花是花中的君子,周敦颐知道;黄杨是树中的君子,如果不是略微能穷究事物道理的李渔,还有谁知道它呢?
黄杨木迟春生长在千米高山云雾笼罩的岩壁上，以岩缝中的滴水和雨露为养分，可以说吸收了天地之精华而长成。黄杨生长极其缓慢，有千年黄杨长一寸之说。
李渔在《闲情偶寄》里这样评价黄杨木说：“黄杨每岁一寸，不溢分毫，至闰码含耐年反缩一寸，是天限之命也。”黄杨木长得慢是大家共知的，但是至于闰年反缩一寸，倒是未有人考证过。苏轼老贺也有诗云：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。”但即便是这样，黄杨也安守困境，冬不改柯，夏不换叶，所以李渔给它起了个名字，叫“知命树”，安于天命，老天不让他长高，强争也没用。李渔说，按常理，闰年闰月，树木应该多长一寸才是，现在黄杨非但不多长，反而缩短一寸，这造物主对它的安排实在太不公平了。但黄杨并不恨天怨地，而照样把枝叶长得很茂盛。所以李渔评价它有君子之风，说“莲是花中君子，黄杨就是树中君子”了。
四、弗复自永其年矣啥意思?
弗复自永其年矣翻译：不能保证享受天年。
《笠翁秘书第一种》 种植部 ○黄杨
【原文】
黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之木也。植此宜生怜悯之心。予新授一名曰“知命树”。天不使高，强争无益，故守困厄为当然。冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也。使以他木处此，即不能高，亦将横生而至大矣；再不然，则以才不得展而至瘁，弗复自永其年矣。困于天而能自全其天，非知命君子能若是哉？最可悯者，岁长一寸是已；至闰年反缩一寸，其义何居？岁闰而我不闰，人闰而己不闰，已见天地之私；乃非止不闰，又复从而刻之，是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命闹悔和之中又知命焉。莲为花之君子，此树当为木之君子。莲为花之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子，非稍能格物之笠翁，孰知之哉？
【译文】
黄杨每年长一寸，一点也不多长，到闰年反而会缩短一寸。这是一种受到天命限制的树，种植的时候应该有怜悯的心情。我新给它起了一个名字叫做“知命树”。天不让它长高，勉强去争没有用，所以把安守困境看作理所当然。冬天不改变枝条，夏天不改变叶子，它一向就是这样的。若是把前春别的树放在这样的位置上，即使不能长高，也一定要横向长得很粗，再不然，就因为才力不能施展而变得憔悴，不能保证享受天年。受到天命的限制，又能从中自我保全，这液盯不是知命的君子才能做到吗？最可怜的是，一年长一寸也就罢了，到闰年反而缩一寸，这是为什么呢？闰年虽然多了一个月，黄杨却不能增长，别人都有增长而只有黄杨不能，已经显得天地不公，甚至不但不能多得，还要克扣，这样看来天地对待黄杨，可以算是不仁不义到极点了。而黄杨并不因此怨恨上天，枝叶比别的树更茂盛，反而像是感激上天一样，这是知命的事物中更知命的了。莲是花中的君子，黄杨就是树中的君子。莲是花中的君子，周敦颐能知道；黄杨是树中的君子，除了稍微能够推敲事物道理的李渔，还有谁知道呢？
到此，以上就是小编对于君子之木的问题就介绍到这了，希望介绍关于君子之木的4点解答对大家有用。