花田错的故事?，谁能告诉我闻一多先生的资料
故事发生在宋朝，雁门关下桃花村，清明时节，皆举办“花田盛会”。千树万树的桃花，花光人面，落英缤纷；游人如织，盛况空前。刘员外独生女儿玉燕(粤剧名月英)，也由贴身丫环春兰陪同观花，并相机选婿。春兰聪明伶俐。
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一、花田错的故事?
故事发生在宋朝，雁门关下桃花村，清明时节，皆举办“花田盛会”。千树万树的桃花，花光人面，落英缤纷；游人如织，盛况空前。刘员外独生女儿玉燕(粤剧名月英)，也由贴身丫环春兰陪同观花，并相机选婿。春兰聪明伶俐，胆识过人，平日很得老爷夫人的喜欢。
两人来到渡仙桥边，见到一表人才的俊俏后生卞机摆卖字画。玉燕示意春兰液猜拿扇子让书生题诗落款。春兰看出小姐芳心暗许，便悄悄打听那人的情况。得悉乃湖广襄阳举人卞玑，此来乃上京赴考。春兰嘱他翌日千万别走开，有红鸾贴递，要为他牵结良缘。
卞玑从襄阳到东京，先到延安府探望老朋友—经略府提辖鲁达(鲁智深)，回来路经雁门关，旅居客馆准备功课。不想耽搁之下，阮囊羞涩。店主好心撺掇他趁花田盛会，摆摊卖字画筹资。玉燕春兰前脚刚走，便来了桃花山大王打虎将李忠和小霸王周通，也让卞玑写字，当得悉卞生窘况，慨然允诺翌日相助盘缠。
春兰回府，向员外夫妇禀明一切。二老大喜，即让老家人刘永(粤剧名懵六)天一早即递贴请卞玑过府。岂料翌日店主为卞玑接获生意，强他到富家画围屏。待得老家人刘永到来，却张冠李戴，错接了前来赠金的小霸王周通。回家方知搞错，已是“请神容易送神难”，小霸王却定要“将错就错”，并扬言三日之内要来迎娶。这便是“花田八错”之第一错：《请错姑爷》。
此时急坏俊婢春兰与一干人等，情急之下，小姐让春兰找卞玑商量。春兰则设计让卞玑翌晨易弁而笄，以给小姐送桃花为由，畀春兰接应，带上小姐绣楼。玉燕卞生相见恨晚，临别玉燕以诗帕一方相赠，彼此定情。此时楼下哄然，惊闻小霸王周通率众抢亲。春兰急把卞玑塞在箱子后面。刘老夫人亦急上带玉燕花园躲藏。
接着，小霸王周通竟错把男扮女装的卞玑抢到山寨，交妹妹玉楼看管。周通正准备拜堂成亲，忽闯进都头朱仝，言生辰纲被劫，大人有证据怀疑桃花山好汉所为，知府老爷请去说个明白。
周通去后，卞玑向玉楼坦露原委。玉闹耐型楼甚表同情，赠卞生盘缠，私放逃走。卞玑走后，玉楼方发现卞生遗下刘玉燕送的定情诗帕，急追出，适逢公差抬轿来山寨救人，不由分说，硬把周玉楼塞进轿子，拔脚就走。玉楼惊怕之下，诗帕不觉坠地。
原来刘员外到官府告周通强抢民女。官府命步兵都头雷横到寨把刘家小姐夺回，不想又错夺周玉楼，随同前来的刘员外却拾得女儿的定情诗帕。
卞玑好友花和尚鲁达(鲁智深)因抱不平三拳打死镇关西，醉闹五台山后，投奔东京大相国寺。走到雁门关，天色已晚，到桃花村投宿。于是又有周通第二次抢亲，醉入洞房，摸着床上赤条条的莽和尚，挨了一顿好揍。周通逃走，鲁智深追出，恰逢李忠，这才好汉相认，员外急摆酒与三位壮士接风。此时，殿试钦点为新科状元的卞玑前来迎娶小姐亩羡，指责周通。
鲁智深做好做丑，化干戈为玉帛。并乐做冰媒畀玉楼配李忠。桃花田里，喜气飘扬；箫笙锣鼓，花烛洞房。花田盛会，一错再错，结局是皆大欢喜。
《花田错》的最初改编本，其中卞玑先与刘玉燕订亲，周通误将其抢至家中后，又与周妹玉楼私订终身，而丫鬟春兰也暗有向往之意，故戏终时出现了一夫多妻的场面。解放后，荀慧生以为这样结局，殊不可取，遂在演出时作了改动。至1959年又重新审订加工，删除其中不妥的细节，并把结尾大团圆收场，更作喜剧夸张，给春兰增加一段轻松愉快的唱工，并配合活跃、流动的舞蹈身段，从而越加烘托出喜剧的欢乐气氛。
扩展资料：
花田错中的八错如下:
一错:请错姑爷；
二错:周通欲强娶玉燕;
三错:卞机男扮女妆;(易弁而笄)
四错:周通错抢新娘(卞机扮女妆);
五错:周通抢春兰为陪嫁ㄚ环;
六错:周通之妹玉楼以身相许卞机;
七错:玉楼扮男妆与玉燕成亲;
八错:周通再次骚扰刘府，鲁智深代入洞房;
《花田错》的意思
1. 《花田错》是京剧，故事缘于《水浒传》。
2. 花田=种花的农田，花田错=发生在种花小镇，花田祭上的错误故事。
花田盛会，热闹滚滚；古灵精怪的丫头春兰，陪著刘家小姐月英上街，打算依照本地习俗，让小姐在街上挑选乘龙快婿。月英小姐看中了在路旁卖字画的白面书生卞机，主仆二人决议返家向母亲禀明一切，眼看著一切将要如此幸福美满，谁料到糊涂管家上街请婿，阴错阳差竟然错请到了小霸王周通……
参考资料：百度百科-花田错
二、谁能告诉我闻一多先生的资料
闻一多(1899～1946)
中国诗人，文史学者。名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅 。后改名多，又改名一多 。生于湖北浠水。1912年考取北京清华学校，曾任《清华周报》编辑、《清华学报》学生部编辑，发表旧神腊中体诗文多篇。1920年7月，第一首新诗《西岸》发表，以后连续发表新诗。早期的诗，形式多为自由体，较局亏为突出地表现了唯美的倾向和秾丽的风格。1921年11月，清华文学社成立，为其重要成员。同年12月，在清华文学社作《诗的格律研究》 的学术演讲，次年写成《律诗底研究》，开始进行系统的新诗格律化的理论研究。1922年去美国留学，学习绘画，进修文学，研究中国古典诗歌和英国近代诗歌。其间创作、发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗，表达对祖国的思念。还在《创造周报》上发表《〈女神〉之时代精神》等有影响的新诗评论。1923年印行第一本游山新诗集《红烛》后，开始致力于新诗创作。1925年自美回国，在北京艺术专科学校任教，并成为徐志摩主编的《晨报副刊·诗镌》的主要撰稿人。1926年发表论文《诗的格律》，提出新诗要具有“音乐的美(音节)，绘画的美(词藻)，并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）”。开创了格律体的新诗流派，影响了不少后起诗人。
1928年，第二本诗集《死水》出版 ，收1925年以后的诗作28首，作品内容更为充实，形式整齐，语言凝练，形成了独具的沉郁奇丽的艺术风格 。同年3月，《新月》杂志创刊，列名编辑，在该刊上发表少量译著。秋后，任武汉大学文学院院长兼中文系主任，从此致力于中国古代文学研究。1930年转任青岛大学文学院长兼国文系主任。1932年定居北京，任清华大学中国文学系教授。抗日战争爆发后，在由北大、清华、南开三校组成的长沙临时大学任教。1938年到昆明西南联合大学任教授。此时，他广泛地研究了中国古代文化遗产，由唐诗研究开始，上溯先秦汉魏六朝，乃至于古代神话、甲骨文和钟鼎文，以文学为中心，旁涉民俗学、社会学、人类学，形成一个完整的中国文学史和文化史的研究体系。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究的学术贡献尤大，著有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》等专著。1942年出版《楚辞校补》，得到学术界的普遍赞誉。1944年加入中国民主同盟，抗战胜利后出任民盟中央执行委员、云南总支部宣传委员兼《民主周刊》社社长，成为积极的民主斗士。1946年7月15日在云南大学举行的李公朴追悼大会上讲演，抨击国民党，当晚被国民党特务暗杀。1948年开明书店出版了《闻一多全集》。
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